|
Крещение Господне – великий праздник Православной Церкви. Он называется также Богоявлением и Просвещением. Богоявлением – потому что Господь после Крещения выступил на Евангельскую проповедь, показал Себя миру как Спаситель и Мессия; Просвещением и «Праздником Светов» потому, что Бог – это вечный свет, просвещающий мир.
Как и празднику Рождества Христова, празднику Крещения, предшествует день строгого поста – Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник), которое свидетельствует об особом значении начинающегося торжества.
Когда Спаситель вошел во Иордан и принял крещение от Иоанна, произошло соприкосновение Богочеловека с материей. И поныне в день Крещения именно по церковному, старому стилю, когда в храмах освящается вода, она делается нетленной, то есть не портится много лет, даже если ее держать в закрытом сосуде. Крещенская вода освящает, исцеляет благодатью Божией каждого человека, с верой причащающегося ее. Как и святое Причастие, она принимается только натощак. Ее пьют больные, ослабевшие люди, и по вере выздоравливают и укрепляются. Старец иеромонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять крещенской водой продукты и саму пищу. Когда кто-нибудь сильно болел, старец благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Он говорил, что сильнее лекарства, чем святая вода и освященное масло, нет. Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов — вот почему ею окропляют жилище и всякую вещь. Берегут ее весь год.
Центральным событием крещенских торжеств в храме в честь Преображения Господня стала праздничная Божественная литургия, которую совершил настоятель храма митрофорный протоиерей Николай Ладюк. Ему сослужили клирики храма протоиерей Александр Рыков, иерей Александр Давыдов, диакона Василий Олещук и Никита Макаров. Вместе с ними на Литургии молились прихожане храма, многие из которых приняли Святое Причастие. После богослужения был совершен чин великого освящения воды.
|
